بن هلال ، فقال لي : إلَّا قلت له : انّ رسول الله صلَّى الله عليه وآله كان يطوف بالبيت ويقبّل الحجر وحرمة النبي صلَّى الله عليه وآله والمؤمن أعظم من حرمة البيت وأمره الله عزّ وجلّ أن يقف بعرفة ، وانّما هي مواطن يحبّ الله أن يعبد فيها ، فأنا أحبّ أن يدعى لي حيث يحبّ الله أن يدعى فيها وذكر عنه أنّه قال ولم أحفظ عنه ، قال : انّما هذه مواضع يحبّ الله أن يعبد فيها ، فأنا أحبّ أن يدعى لي حيث يحبّ الله أن يعبد هلا قلت له كذا ؟ قال : قلت : جعلت فداك لو كنت أحسن مثل هذا لم أردّ الأمر إليك ، هذه ( 1 ) ألفاظ أبي هاشم ليست ألفاظه ( 2 ) وأمّا حدّ الحرم الحسيني عليه السلام ، فالأخبار مختلفة ، ففي مرفوعة منصور بن العبّاس - التي رواه الشيخ ( ره ) - إلى أبى عبد الله عليه السلام قال : حرم الحسين عليه السلام خمس فراسخ من أربع جوانبه ( 3 ) .

--> ( 1 ) في هامش فروع الكافي باب 14 من أبواب الزيارات نقلا عن المجلسي هكذا : أعلم أنّ هذا الخبر من مشكلات أخبار هذا الكتاب ومن مطارح الأزكياء من الأصحاب ، وأفيد في حلَّه أنّ الغرض منه الاستشفاء بحائر مولانا الشهيد أبى عبد اللَّه الحسين عليه السلام ( إلى أن قال بعد كلام طويل ) : وقوله : هذه ألفاظ أبي هاشم أي قوله : ( جعلت فداك إلخ ) ألفاظ أبي هاشم لا ألفاظ ذلك الغير ، أو انّ هذا الخبر من ألفاظ أبي هاشم لا ألفاظ أبي الحسن عليه السلام فكأنّه نقله بالمعنى واللَّه أعلم مجلسي عليه الرحمة ( انتهى ما نقلناه عن الهامش ) . ( 2 ) الوسائل باب 76 من أبواب المزار من كتاب الحج ، ج 10 ص 421 ، حديث 3 . ( 3 ) الوسائل باب 67 حديث 1 من أبواب المزار ، ج 10 ص 399 .